Bahasa Indonesia · j_Bab 10 Memupuk Kesetiakawanan Sosial

Nurita

22/08/2021 09:49:48

SMA 12 KTSP

Daftar Isi

a_Bab 1 Peduli Lingkungan Sekitar b_Bab 2 Pentingnya Menjaga Kesehatan c_Bab 3 Pendidikan yang Berkualitas d_Bab 4 Mengapresiasi Nilai-nilai Kehidupan e_Bab 5 Mengisi Hidup dengan Berkreasi f_Bab 6 Menikmati Keindahan Sastra g_Bab 7 Problematika Tenaga Kerja Indonesia h_Bab 8 Meneladani Nilai-nilai Kepahlawanan i_Bab 9 Menyukseskan Kegiatan Sekolah j_Bab 10 Memupuk Kesetiakawanan Sosial k_Bab 11 Mengenang Peristiwa l_Bab 12 Kisah-kisah Kehidupan Manusia

Halaman

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

263

Bab I

2345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456

123456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121234567

Bab

Memupuk

Kesetiakawanan Sosial

Untuk mempermudah kalian mempelajari dan memahami materi dalam bab ini,

pahamilah peta konsep berikut!

Untuk mempermudah mengingat bab ini, perhatikanlah

kata kunci

berikut!

Puisi

Karya sastra

Cerpen

Proses pementasan

Drama

Memupuk

Kesetiakawanan Sosial

Memahami

puisi

terjemahan

Mendiskusikan

prosa naratif

Menulis

esai dan

kritik

sastra

Memahami

naskah

drama

Mementaskan

drama

Sikap

penyair

terhadap

sesuatu hal

Puisi

Terjemahan

Tema, plot ,

tokoh dan

perwatakan

Cerpen

Indonesia

dan cerpen

terjemahan

Plot, tokoh,

perwatakan,

pembabakan,

serta perilaku

berbahasa

Prinsip-

prinsip

penulisan

kritik dan

esai

Naskah drama

Karya sastra

untuk dikritik

Drama karya

sendiri

Naskah dan

proses

pementasan

Rangkuman dan Refleksi

fokus

materi

pembahasan diperoleh

dibahas

264

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Setelah mendengarkan pembacaan sebuah puisi terjemahan, kalian

diharapkan dapat menentukan sikap penyair terhadap objek yang

dibicarakan dalam puisi tersebut.

Sikap penyair terhadap objek yang ditulisnya adakalanya berupa sikap

interest

(penuh rasa simpati dan ketertarikan yang besar), adakalanya

penuh kehati-hatian, penuh pertimbangan, emosional, optimis, cengeng,

canggung, ragu-ragu, bahkan sikap yang cenderung pesimistis atau masa

bodoh serta sikap yang lain.

Sikap penyair terhadap masalah yang diangkat dalam puisinya

kadang muncul secara tersurat namun lebih banyak secara tersirat. Oleh

karena itu, pembaca maupun pendengar harus menafsirkan sikap penyair

dan dengan jeli menentukan sikap penyair yang tepat.

Berikut disajikan sebuah puisi terjemahan berjudul “Aku Duduk dan

Menatap Keluar”. Hendaknya guru memberi contoh dan teman kalian

akan membaca puisi tersebut secara bergantian. Dengarkan pembacaan

puisi tersebut dengan saksama!

Mendengarkan Pembacaan Puisi Terjemahan

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

mendengarkan puisi terjemahan dengan cermat,

menganalisis sikap penyair terhadap suatu hal.

Aku Duduk dan Menatap Keluar

Walt Whitman (1819-1892)

Aku duduk dan mempelajari seluruh duka

cerita dunia,

semua penindasan dan tindakan memalukan,

Kusimak sedu-sedan anak muda menyalahkan

diri sendiri,

penyesalan yang datang belakangan,

Kulihat ibu yang sengsara bersama anak-

anaknya, sekarat, dilupakan,

kurus-kering dan putus asa,

Kulihat istri yang disalahgunakan suami,

Sumber:

famouspoetsandpoems.com

Gambar 10.1

Walt Whitman

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

265

L atihan

10.1

kulihat penggoda perempuan muda dengan semangat berkhianat,

Kucatat rasa cemburu yang pedih lalu cinta sepihak yang

ditutup-tutupi, kusaksikan hal-hal begini di atas bumi,

Kulihat berlangsungnya pertempuran, wabah penyakit, tirani, kulihat para

syuhada dan orang hukuman,

Kusaksikan kelaparan di tengah lautan, kusaksikan para pelaut

mengundi siapa yang mesti dibunuh agar penumpang

selebihnya terselamatkan,

Kulihat penghinaan dan penindasan oleh mereka yang berselimut

keangkuhan terhadap orang upahan, si miskin, orang negro

dan semacamnya;

Semua ini seluruh kesewenangan dan duka derita tak habis-habisnya

berlangsung di depan mata,

Lihatlah, dengarlah dan aku jadi terdiam.

Setelah mendengarkan pembacaan puisi terjemahan di atas,

rumuskanlah/tentukanlah bagaimana sikap penyair terhadap objek

yang dibicarakan dalam puisi tersebut!

Membahas Cerpen Indonesia dan Terjemahan

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

membahas unsur pembentuk cerpen Indonesia,

membahas unsur pembentuk cerpen terjemahan,

menganalisis cerpen,

membandingkan nilai-nilai moral dalam cerpen Indonesia dan

cerpen terjemahan.

Prosa naratif terbagi atas beberapa bentuk, misalnya roman, novel,

maupun cerita pendek. Berikut ini dibahas tentang cerita pendek Indonesia

dan cerita pendek terjemahan. Setelah membaca cerpen Indonesia dan cerpen

terjemahan, kalian diharapkan dapat memahami unsur-unsur pembentuk

266

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

karya sastra yang sering disebut faktor intrinsik. Faktor intrinsik cerpen terdiri

atas tema, bahasa, latar (setting), penokohan, dan alur (plot).

Cerpen Indonesia adalah semua cerita pendek yang ditulis dalam

bahasa Indonesia, sedangkan cerpen terjemahan merupakan cerpen yang

dialihbahasakan ke dalam bahasa Indonesia. Secara umum, baik cerpen

Indonesia maupun cerpen terjemahan memiliki faktor-faktor intrinsik yang

sama.

Pembahasan mengenai unsur-unsur pembentuk cerpen Indonesia dan

cerpen terjemahan bisa dilakukan secara terpisah (sendiri-sendiri) maupun

dengan cara membandingkan keduanya, yakni, dengan cara

membandingkan unsur-unsur intrinsik masing-masing cerpen. Pada bab

ini akan dibahas juga perbandingan nilai moral yang terdapat pada cerpen

Indonesia dengan cerpen terjemahan.

Unsur Pembentuk Cerpen Indonesia dan Terjemahan (Tema,

Bahasa, Latar

, Penokohan, Alur)

Sebelum membahas unsur pembentuk cerpen (Indonesia dan

terjemahan) terlebih dahulu bacalah secara intensif cerpen-cerpen tersebut.

Berangkat dari pemahaman terhadap cerpen-cerpen tersebut hendaknya

kalian bisa membahas tema, bahasa, latar

, penokohan, dan alur cerpen.

Tema merupakan garis besar dari rangkaian cerita. Latar adalah

tempat dan waktu terjadinya peristiwa cerita. Penokohan mencakup tokoh-

tokoh cerita dan karakter intrinsik, sedangkan alur adalah jalan cerita yang

digunakan pengarang untuk mengungkapkan ceritanya.

L atihan

10.2

Kerjakan secara berkelompok tugas berikut dan diskusikan dengan

bijak! Berikut ini disajikan kutipan dua buah cerpen (Indonesia dan

Terjemahan), yang mengisahkan tentang tragedi yang dialami anak

manusia. Pahami terlebih dahulu isinya, setelah itu analisislah cerpen-

cerpen tersebut dari aspek-aspek:

tema yang diangkat pengarang,

bahasa yang digunakan,

latar atau setting cerpen,

penokohan cerpen, dan

alur yang dipakai cerpenis.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

267

CUT

Oleh:

Asma Nadia

Sudah tiga hari, Cut. Tapi aku masih berharap akan melihatmu.

Lelaki bertubuh jangkung, dengan kulit legam itu terus berjalan

tanpa alas kaki. Sesosok tubuh mungil dalam gendongan sesekali

menggeliat. Mungkin karena udara panas yang menyengat. Mungkin

juga akibat bau menusuk, atau lapar yang berkeriuk.

Laki-laki itu terus berjalan. Kedua tangannya yang kurus terkadang

membelai punggung si sosok kecil. Menenangkannya. Mendekapnya

lebih erat.

Berharap kehangatan cinta bisa menyumpal rasa lapar. Sia-sia.

Makhluk kecil dipeluknya malah terisak di antara suara batuk yang

mengguncang bahu kecilnya.

"Sshh... sshh...."

Si lelaki menggoyang-goyangkan tubuh ringkih anaknya. Suara

isak masih terdengar sebelum pelan-pelan senyap.

Matahari tegak lurus di atas kepala. Si lelaki memandang cermat

daerah yang dilalui. Puing-puing bangunan dan serpihan kayu

menumpuk.

Tubuh-tubuh membujur kaku. Nanar matanya mencari-cari,

melihat satu per satu.

Tak tahu harus lega atau menangis.

Setelah Ayah, Mak, dan saudara-saudaranya tewas dalam

gelombang tsunami yang menggulung, hanya perempuan itu yang

menjadi tumpuan harapan.

Ahh, di mana engkau, Cut?

Kebahagiaan yang sempurna. Cut Rani adalah gadis kebanggaan

di Keudah. Incaran banyak mata. Dan dia, lelaki yang hanya memiliki

rasa, memenangkan pertarungan.

"Selamat kawan!"

Hasan, teman semasa SMA, menjabat tangan Zein kuat-kuat. Lelaki

berkulit gelap dengan rambut berombak itu sedikit tersipu. Sudah bukan

rahasia di kampung mereka, perihal perasaan sahabatnya itu pada Cut

Rani, istrinya kini.

Istri.

Zein membisikkan kata itu dalam hati. Sambil kedua mata

menikmati betul pemandangan di sisinya.

268

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Cut Rani tampak luar biasa cantik hari itu. Wajahnya tak putus

mendulang senyum. Kelopak matanya menyambut ramah tamu-tamu

yang mendekat. Ada bintang kecil-kecil menari di sana, dan tertangkap

siapa pun yang beradu pandang dengannya. Butiran keringat di pucuk

hidung, kian menambah pesona gadis itu.

Istrinya. Istri.

Zein mengulang-ulang kata itu di kepalanya. Sambil terus

menerima uluran ucapan selamat yang tertuju padanya. Sering pemuda

itu harus tersenyum malu, saat menyadari perhatian dan wajahnya,

beberapa kali tak terfokus pada tamu-tamu yang memberi selamat.

Sebab Cut Rani begitu indah.

Begitu banyak lelaki mendapatkan perempuan, batinnya, tapi tak semua

mendapatkan istri.

Dia sungguh beruntung.

...........................................................................................................

***

Hari kelima. Di mana kau sayang?

Lelaki itu duduk bersandar pada sisa dinding sebuah bangunan. Di

pangkuannya si bayi mungil tampak lemas. Mata kecilnya sayu.

Tubuhnya terkulai. Batuk-batuknya makin keras. Tarikan napasnya

melambat. Keceriaan sudah lima hari ini terbang entah ke mana, juga

celoteh riang dalam bahasa bayi yang biasa mereka dengar.

.........................................................................................................

Beberapa hari yang lalu, semuanya masih baik-baik saja. Mereka

masih bersama. Sampai kejadian itu datang. Guncangan dahsyat yang

membuat kaki-kaki tak mampu menopang badan. Mengempaskan

segalanya.

Keduanya bahkan harus merayap agar sampai ke boks bayi dan

mengangkat Mutia.

"Bang......"

Cut Rani menatapnya. Belum pernah dia melihat pandangan istrinya

sesedih itu. Tanpa bintang-bintang yang biasa menarikan kerlip di sana.

Suara teriakan panik menggema di mana-mana. Mereka tak bisa

berpikir lama. Tak sempat membawa apa pun lagi. Si lelaki hanya tahu

dia harus menyelamatkan istri dan anaknya.

Mereka berhasil keluar rumah. Satu tangan lelaki itu memeluk erat

bayi mereka, satu tangan lagi menggenggam kuat-kuat pergelangan

istrinya.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

269

"Cepat!"

Kepanikan di mana-mana. Bau kematian di udara. Orang-orang

tunggang langgang. Orang-orang terinjak-injak. Orang-orang menjerit.

Menangis. Menggerung. Di antaranya ada suara mengerikan lain,

bersama sesuatu yang merekah. Tanah retak-retak. Lain sesuatu yang

basah menggulung tinggi. Mengejar!

Mereka bertatapan sekejap. Menautkan jari lebih erat. Ketika itulah

dia sadar, bintang-bintang di mata istrinya benar-benar telah pergi.

..............................................................................................................

Tak dirasanya lelah, atau sosok mungil yang memberati sebelah

tangannya. Lelaki itu terus mencegat orang-orang yang berjalan dari

segala penjuru. Orang-orang yang berjalan dengan pandangan kosong.

Tapi tak ada yang melihat Cut Rani. Sebaliknya, sebagian justru

menunjukkan foto-foto lain, anak-anak, dewasa, dan orang tua. Lalu

mereka sama terpekur saat menemukan gelengan kepala sebagai

jawaban.

Cut, ke mana Abang harus mencarimu?

Sebuah truk penuh barang, berhenti tak jauh darinya dan segera

saja menjadi pusat perhatian. Menyadarkan lelaki itu akan kepentingan

yang lain, Cut Rani kecil di tangannya.

"Sssh... ssh ... Mutia, jangan tidur. Sebentar lagi kita makan."

Lelaki itu menyelipkan KTP ke dalam dompet, lalu memasukkannya

ke dalam saku celana yang kotor dan penuh bercak lumpur kering.

Setelah itu baru bergegas mendekati truk yang sudah ramai dikerubuti

orang.

Sejam berdiri dalam antrian, ia mengambil tempat agak menyudut.

Memotong kecil-kecil biskuit di tangannya. Mengantarkannya ke mulut

mungil Mutia, yang kemudian bergerak lambat-lambat. Sesekali

terbatuk.

...........................................................................................................

***

Sudah sepekan ini, setiap hari lelaki itu berdiri di pinggir jalan yang

mulai ramai. Dengan masker di wajah dan topi butut di kepala. Di antara

debu-debu yang beterbangan dan panas matahari yang garang.

la hanya sendiri, sebab si kecil Mutia kini sudah dititipkannya kepada

Allah. Gadis kecil mereka tak bisa bertahan, kondisinya berangsur lemah.

Napasnya tersengal-sengal, makin satu satu. Tenaga medis yang sempat

mengunjungi anak-anak di dalam tenda-tenda darurat yang didirikan,

mengatakan kemungkinan akibat terlalu banyak menelan lumpur.

270

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

"Tidak ada teknologi yang bisa mengeluarkan lumpur dari paru-

paru, belum ada. Kita hanya bisa berdoa."

Kepada Tuhan dia telah menitipkan buah hatinya. Kepada Tuhan

juga dia masih saja berharap. Dalam rindu setiap malam. Menatap langit,

dan membayangkan bintang-bintang di atas sana, seperti cahaya dari

mata kekasihnya.

Bahkan ketika gempa beberapa kali bergoyang, lelaki itu tak pernah

beranjak. Masih diam di sana. Mematung. Pelipisnya basah keringat.

Tatapan matanya hampa. Tidak dia tak hendak menghujat Tuhan. Allah

Maha Bijak, Allah pasti punya rencana. Dia pun tak hendak meratapi

yang telah pergi. Kalau boleh, dia hanya berharap bisa menemukan

kejelasan.

Di mana Engkau Cut sayang? Di mana pun Abang akan terus

mencarimu, mengenangmu. Tidak dalam duka. Sebab duka hanya

menyisakan kepahitan bahkan pada kenangan indah, seperti senyum

manismu.

Hingga bayangan senja datang, si lelaki masih di sana. Masker dan

topi buntut, menghias wajah lusuh. Di dadanya terdapat sebuah papan

yang digantungkan ke leher dengan seutas tali rafia. Sebuah tulisan

dengan huruf besar-besar terbaca di sana.

***

Tuhan Tahu, Tapi Menunggu

Oleh:

Leo Tolstoy

Di kota Vladimir tinggal seorang pedagang muda bernama Ivan

Dmitrich Aksenov. Ia memiliki dua buah toko dan sebuah rumah tinggal.

Aksenov cukup tampan, selalu riang, dan sangat gemar bernyanyi.

Pada suatu musim panas Aksenov hendak pergi ke Pekan Raya

Nizhny. Ketika akan berangkat, istrinya berkata, "Ivan, janganlah

bepergian pada hari ini. Semalam aku bermimpi buruk tentang dirimu."

Aksenov tertawa dan menyahut, "Engkau mengada-ada, istriku."

"Aku sendiri tidak yakin; yang kutahu hanyalah bahwa semalam

aku bermimpi buruk. Dalam mimpi itu kulihat engkau pulang dari kota

dan kala kutanggalkan topimu kulihat rambutmu telah berwarna

kelabu."

Lagi-lagi Aksenov tertawa. "Itu pertanda baik. Lihat saja nanti,

apakah aku berhasil memborong hadiah dari sana atau tidak." Setelah

berkata demikian, dia berangkat.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

271

Di tengah perjalanan dia bersua dengan seorang saudagar

kenalannya. Mereka menginap di sebuah losmen dengan letak kamar

bersebelahan. Sebelum pergi tidur mereka sempat minum teh bersama.

Aksenov senang sekali bepergian pada waktu subuh. Oleh karena

itu ia bangun pagi-pagi sekali dan meneruskan perjalanannya. Sesudah

menempuh puluhan mil ia berhenti di teras sebuah penginapan untuk

beristirahat.

Tiba-tiba sebuah kereta berkuda tiga muncul, membawa seorang

polisi beserta dua pengawal. Mereka mendatangi Aksenov, menanyai

siapa namanya dan dari mana dia datang. Tawaran Aksenov untuk

minum teh bersama diabaikan oleh polisi itu. Pertanyaan-pertanyaan

silang terus-menerus diajukan. "Di mana kamu semalam menginap?

Adakah seorang saudagar bersamamu? Apakah kaulihat saudagar itu

tadi pagi? Mengapa kamu meninggalkan penginapan sebelum fajar

tiba?"

Walau kebingungan, Aksenov tetap menjawab semua pertanyaan

itu dengan jujur. Kemudian si polisi memanggil kedua pengawalnya

dan berkata, "Aku petugas polisi di distrik ini. Kamu kuperiksa karena

saudagar yang bersamamu semalam kedapatan mati tertikam. Barang-

barangmu harus kami lihat.”

Mereka membuka koper Aksenov. Sekonyong-konyong polisi tadi

menghunus sebilah pisau dari tas itu. "Pisau siapakah ini? Bagaimana

pisau ini bisa berlumuran darah?"

Aksenov mencoba menjawab. Tapi lidahnya kelu. Dia hanya mampu

menggagap: "Saya - tidak - tahu - bukan milik saya."

"Kamulah satu-satunya yang dapat membunuh saudagar itu, sebab

penginapan di sana terkunci dari dalam dan tak ada seorang pun. Di

tasmu ada pisau seperti ini. Wajah dan tingkah lakumu menunjukkan

siapa pelakunya! Ceritakanlah bagaimana kamu membunuh saudagar

itu dan berapa banyak uang yang kamu ambil!"

Aksenov bersumpah tidak melakukan pembunuhan; bahwa ia tak

pernah lagi bertemu dengan saudagar itu setelah mereka berpisah untuk

tidur, bahwa ia tidak memiliki uang selain delapan ribu rubel miliknya

sendiri, dan bahwa pisau itu bukan kepunyaannya. Akan tetapi suaranya

bergetar, mukanya pucat, serta badannya gemetar oleh ketakutan

seolah-olah memang ia bersalah.

Polisi itu memerintahkan pengawalnya untuk mengikat Aksenov

dan membawanya dengan kereta. Ketika kakinya diikat, Aksenov

membuat tanda salib dan menangis. Uang dan barangnya disita,

272

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

sementara ia sendiri dipenjarakan di kota terdekat. Pencarian informasi

atas dirinya dilakukan di Vladimir. Semua penduduk di sana

menyatakan bahwa dulu memang Aksenov suka bermabuk-mabukan,

namun tak dapat dipungkiri bahwa sesungguhnya ia orang yang baik.

Sayang sekali dalam pengadilan tetap diputuskan: Aksenov ditahan

karena membunuh seorang saudagar dari Ryazan dan merampok uang

saudagar itu sebanyak dua puluh ribu rubel.

Istri Aksenov tenggelam dalam keputusasaan tak tahu manakah

yang harus dipercayai. Anak-anak mereka masih kecil; bahkan yang

bungsu masih menyusu. Dengan membawa semua anak mereka, dia

pergi menjenguk suaminya. Ketika melihat sang suami dalam pakaian

tahanan dan diborgol, berdiri di tengah-tengah pencuri dan kriminal

yang lain, istri Aksenov jatuh pingsan. Setelah siuman, dia merangkul

anak-anaknya dan duduk di dekat Aksenov. Dia menceritakan keadaan

rumah, lalu menanyakan apa yang sebenarnya terjadi. Maka Aksenov

memberitahukan apa adanya.

"Apa yang dapat kita lakukan?" tanya istri Aksenov.

"Kita harus mengajukan petisi kepada Tsar untuk tidak membiarkan

orang yang tak bersalah dihukum."

"Aku telah mengajukan petisi, namun tidak diterima."

Aksenov terdiam, merenung dalam kesedihan.

"Bukankah aku tidak mengada-ada ketika aku bermimpi rambutmu

berubah menjadi kelabu? Seharusnya engkau tidak berangkat pada hari

ini." Dan Sambil mengelus-elus rambut suaminya melalui terali besi, dia

bertanya: Suamiku, katakanlah dengan jujur kepada istrimu; apakah

memang bukannya engkau yang membunuh saudagar itu?"

"Jadi engkau juga mencurigai aku!" Aksenov tidak dapat menahan

derita hatinya lagi. Sambil menutup muka ia menangis tersedu-sedu.

Lalu seorang serdadu menyuruh istri dan anak-anak Aksenov pergi,

karena waktu jenguk telah habis. Aksenov mengucapkan selamat tinggal

kepada mereka untuk terakhir kalinya.

Sesudah mereka pergi Aksenov teringat kepada percakapan dengan

istrinya tadi, yang menunjukkan bahwa istrinya pun menaruh curiga

atas dirinya. Dalam hati ia berkata, "Kelihatannya hanya Tuhan yang

mengetahui mana yang benar dan mana yang tidak. Kepada-Nyalah

aku harus mengadu dan cuma dari Dia aku boleh mengharapkan belas

kasihan."

Itulah yang terjadi; Aksenov berhenti menulis petisi dan hanya

berdoa kepada Tuhan.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

273

Aksenov dipekerjakan di pertambangan Siberia bersama dengan

para narapidana yang lain. Selama 26 tahun ia hidup seperti itu di Siberia.

Rambutnya menjadi putih, sedangkan jenggotnya berwarna kelabu.

Semua kejayaannya lenyap; kini ia sudah bungkuk, berjalan pelahan,

berbicara sedikit, jarang tertawa seperti dulu, tetapi rajin berdoa.

Di penjara Aksenov belajar membuat sepatu bot. Dengan cara ini ia

berhasil memperoleh sedikit uang, yang dipakainya untuk membeli buku

“Kehidupan Orang-Orang Suci.” Ia membaca buku itu kala sinar

matahari masuk ke dalam sel. Setiap hari Minggu di gereja penjara ia

membaca kitab suci dan menyanyi dengan lantang, karena suaranya

masih baik.

Pimpinan penjara menyukai Aksenov karena kelembutan hatinya.

Tahanan yang lain menghormatinya; mereka memanggil Aksenov

dengan sebutan "Bapa" dan "Bapa Suci". Apabila mereka hendak

mengajukan permintaan mengenai sesuatu kepada pimpinan penjara,

mereka selalu meminta Aksenov untuk menjadi juru bicara. Jika ada

pertengkaran di antara mereka, Aksenov didatangi untuk diminta

mengadili perkara mereka.

Tiada kabar dari rumah untuk Aksenov, ia juga tidak mengetahui

apakah istri dan anaknya masih hidup.

Pada suatu hari serombongan tahanan baru dimasukkan ke situ.

Pada malam harinya penghuni penjara yang lama berkenalan dengan

mereka, menanyakan dari mana mereka datang dan mengapa mereka

dipenjarakan. Di antara kerumunan orang itu duduklah Aksenov,

mendengarkan segala percakapan mereka dengan air muka suram.

Salah seorang penghuni baru yang bertubuh kekar dan baru berusia

60 tahun, menceritakan sebab-musabab ia dipenjarakan.

"Kawan-kawan, aku cuma mengambil seekor kuda yang diikat di

sebuah tonggak, dan kemudian aku ditangkap dengan alasan mencuri.

Kukatakan bahwa aku mengambil kuda itu hanya agar aku bisa pulang

lebih cepat dan akan melepaskannya lagi; selain itu pemilik kuda adalah

kenalan baikku. Namun mereka tetap menuduhku sebagai pencuri.

Lucunya, mereka tidak dapat mengatakan bagaimana dan di mana aku

mencuri kuda itu.

Dulu memang aku pernah berbuat salah dan seharusnya oleh

hukum aku dimasukkan ke sini, tetapi pada waktu itu perbuatanku tidak

diketahui. Kini aku dipenjarakan tanpa berbuat salah sama sekali...Eh,

aku lupa sedikit; aku pernah dikirim ke Siberia sebelumnya, tapi hanya

sebentar."

274

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

"Kamu berasal dari mana?" tanya salah seorang.

"Dari Vladimir. Namaku Makar Semenich."

Aksenov tertarik dan bertanya, "Ceritakanlah, Semenich, adakah

kau ketahui sesuatu tentang keluarga Aksenov dari Vladimir? Apakah

mereka masih hidup?”

"Mereka? Tentu saja aku tahu. Keluarga itu sangat kaya, meski ayah

mereka ada di Siberia. Kelihatannya sang ayah adalah penjahat seperti

kita. Engkau sendiri, Bapa. Bagaimana engkau bisa kemari?"

Aksenov tidak senang membicarakan ketidakberuntungannya. Ia

hanya mendesah dan berkata, "Karena dosa-dosaku selama 26 tahun."

"Dosa-dosa apa?" tanya Makar Semenich.

Akan tetapi Aksenov cuma menyahut, "Ah, memang aku pantas

dihukum seperti ini." Ia tidak bersedia berkata-kata lagi. Walau demikian

yang lainnya menceritakan kepada Makar betapa seorang saudagar

telah terbunuh dan terdapat pisau berlumuran darah dalam koper

Aksenov, sehingga ia secara tidak adil dipenjarakan.

Pada saat itulah Makar memandang Aksenov. Memukul paha dan

berseru, "Bukan main! Benar-benar bukan main! Betapa tuanya engkau

sekarang, Bapa."'

Yang lain mendesak Makar mengapa dia tampak begitu terkejut.

Makar cuma berkata, "Sungguh mengherankan bahwa kami dapat

berjumpa di sini."

Kata-kata ini membuat Aksenov menduga bahwa orang itulah yang

sebetulnya membunuh saudagar dari Ryazan itu.

"Barangkali engkau tahu siapa sebenarnya pembunuh saudagar itu?"

tanya Aksenov.

Makar Semenich tertawa bergelak-gelak. "Tentu saja pemilik koper

itulah pembunuhnya! Seperti kata pepatah ‘Takkan ada pencuri mau

mengaku sebelum tertangkap basah'. Bagaimana mungkin seseorang

memasukkan pisau ke dalam tasmu, jika tas itu terletak di sebelah

bantalmu? Bukankah engkau pasti terbangun?”

Dari jawaban itu Aksenov merasa pasti bahwa Makarlah si

pembunuh yang asli. Tanpa banyak berkata ia bangkit dan pergi. Pada

malam harinya Aksenov tidak dapat tidur. Hatinya gundah dan segala

macam bayangan mengganggu benaknya. Ia membayangkan istrinya

ketika ia akan berangkat ke Pekan Raya Nizhny. Dilihatnya sang istri

berdiri di hadapannya, berbicara dan tertawa. Lalu ia melihat anak-anak,

sementara yang bungsu sedang menyusu. Ia teringat pula betapa

menyenangkan keadaannya dahulu muda, bersemangat, dan senang

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

275

menyanyi. Terbayang di benaknya sel tempat ia hidup sekarang, para

penjahat di sekitarnya, borgol yang mengikatnya, dan seluruh kehidupan

26 tahun di penjara. Betapa cepatnya ia menjadi tua. Semua bayangan

itu membuat jiwanya sedemikian terobek sampai-sampai ia berniat

bunuh diri.

"Semua ini gara-gara perbuatan penjahat sialan itu!" pikir Aksenov.

Kemarahannya terhadap Makar sangat hebat hingga dia bermaksud

membalas, sekalipun mungkin terpaksa dia menanggung akibatnya. Ia

tetap berdoa setiap malam, namun tidak menemukan kedamaian. Selama

itu ia tidak pernah mendekat Makar maupun menengok keadaannya.

Dua minggu lewat. Aksenov tak dapat tidur terus-menerus dan tetap

resah.

Pada suatu malam ketika ia berjalan-jalan di dalam gereja, ia melihat

ada tanah berguguran dari bawah sebuah papan tempat tidur. Ia berhenti

untuk melihat lebih jelas. Tiba-tiba Makar Semenich merayap ke luar

dari kolong papan dan dengan ketakutan menatap Aksenov. Aksenov

mencoba berlalu, seolah-olah tidak terjadi apa-apa, namun Makar

menariknya. Dia mengaku telah menggali lubang di bawah tembok,

memasukkan hasil galiannya ke dalam sepatu bot dan membuangnya

di luar tiap kali para tahanan digiring ke tempat kerja.

"Kamu diamlah saja orang tua dan kelak kamu boleh ikut lari. Kalau

kamu membocorkan hal ini, pertama-tama yang akan kulakukan adalah

membunuhmu!"

Aksenov gemetar karena marah. Ia menatap musuhnya. "Aku tidak

ingin lari. Engkau juga tidak perlu membunuhku, sebab telah lama

engkau membunuhku. Entah aku akan membocorkan atau tidak aku

hanya menuruti petunjuk Tuhan."

Keesokan harinya ketika para tahanan digiring ke luar. Para

pengawas memergoki beberapa tahanan membuang tanah dari sepatu

mereka. Gedung penjara segera diperiksa dan lubang itu ditemukan.

Pimpinan penjara mengumpulkan seluruh penghuni sel menanyakan

siapa yang menggali lubang. Tidak ada yang mau mengaku. Mereka

yang mengetahui pun tak mau mengkhianati Makar, karena dengan

perbuatan itu Makar pasti akan disiksa sampai setengah mati.

Akhirnya pimpinan penjara menanyai Aksenov, yang dikenalnya

sebagai orang jujur. "Kamu seorang kakek yang jujur; katakanlah, demi

nama Tuhan, siapa yang membuat lubang itu?"

Makar Semenich berdiri dengan tenang seakan-akan dia sama sekali

tidak terlibat. Sementara itu bibir dan tangan Aksenov gemetar. Lama

276

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

sekali ia tidak dapat berkata-kata. Pikirnya, "Mengapa aku harus

melindungi orang yang telah menghancurkan kehidupanku itu? Biarlah

dia membayar kembali apa yang sudah kuderita selama ini. Namun

kalau kukatakan, mereka mungkin akan menyiksanya sampai mati dan

boleh jadi aku justru bersalah terhadapnya. Dan bagaimana juga,

manfaat apa yang akan kudapatkan?

"Ayolah, Kek," ulang pimpinan penjara, "Katakanlah siapa yang

menggali lubang di bawah dinding itu."

Aksenov melirik ke arah Makar dan berkata. "Tuhan tidak

menghendaki saya mengatakannya, Pak. Lakukanlah apa yang Anda

kehendaki atas diri saya; saya serahkan diri saya ke dalam kuasa Anda."

Pimpinan itu masih mendesak berkali-kali, tapi Aksenov tidak mau

membuka mulut lagi. Pada akhirnya perkara itu ditingalkan.

Pada waktu Aksenov berbaring pada malam harinya, seseorang

dengan diam-diam datang dan duduk di dekat tempat tidurnya.

Beberapa saat berikutnya Aksenov mengenali orang itu, tak lain Makar.

"Apa lagi yang kau inginkan?" tanya Aksenov. "Mengapa engkau

datang ke mari?"

Makar Semenich diam saja, maka Aksenov duduk dan berkata, "Apa

yang kau inginkan? Pergilah atau kupanggil pengawal!"

Makar mendekat dan berbisik, "Ivan Dmitrich, maafkanlah aku."

"Untuk apa?"

"Akulah pembunuh saudagar Ryazan itu dan akulah yang

menyembunyikan pisau di kopermu. Sebenarnya pada waktu itu aku

berniat membunuhmu pula, namun kudengar suara ribut di luar, maka

kutaruh pisauku di dalam kopermu dan aku melarikan diri melalui

jendela."

Aksenov terdiam, tidak tahu harus berkata apa. Makar turun dari

tempat tidur, menyembah Aksenov. "Ivan Dmitrich. Maafkanlah aku!

Demi cinta kasih Ilahi, ampunilah aku! Akan kuakui segala perbuatanku

agar engkau dibebaskan dan dapat kembali ke rumahmu."

"Memang mudah untuk berbicara," kata Aksenov. "Aku telah

menderita selama 26 tahun. Ke mana aku akan pergi? Istriku telah mati

dan anak-anakku tentu sudah lupa akan diriku. Tidak ada lagi tempat

di luar bagiku."

Makar tidak bangkit berdiri, tetapi justru membentur-benturkan

kepalanya ke lantai. "Ivan, ampunilah dosaku!" serunya. "Ketika mereka

menyiksaku, tidak seberapa hebat penderitaanku daripada melihat

keadaanmu sekarang . . . Engkau masih mengasihi diriku. Demi nama

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

277

Tuhan, ampunilah aku, orang yang keji ini!" Dan dia mulai menangis.

Ketika Aksenov mendengar kesedihan dalam tangisnya, ia pun turut

menitikkan air mata.

"Tuhan akan mengampunimu," katanya. "Mungkin aku sendiri

seratus kali lebih jahat daripada dirimu."

Pada waktu berkata-kata itulah hatinya merasakan kebahagiaan;

kerinduannya pada kampung halaman lenyap, hasratnya untuk

meninggalkan penjara habis.

Meski Aksenov menolak, Makar Semenich tetap mengakui

perbuatannya kepada pimpinan penjara. Akan tetapi pada saat surat

perintah pembebasan Aksenov dikeluarkan, ia sudah meninggal.

Judul asli:

God Sees the Truth, but Waits

Ditulis pada tahun 1872. Pengalih bahasa: H. Kristono

Sumber kutipan:

Pengajaran Gaya Bahasa

oleh Henry Guntur Tarigan

Penerbit Angkasa Bandung, 1985 halaman 111-118

Membandingkan Nilai-Nilai Moral dalam Cerpen Indonesia dan

Cerpen T

erjemahan

Nilai-nilai moral adalah nilai-nilai yang mengacu pada pengertian

baik-buruk, saleh-jahat, setia-khianat, dan semacamnya, dalam arti

mempertentangkan keduanya seraya memberi sugesti atau menyarankan

secara tersirat untuk berpihak pada yang baik, saleh, dan setia. Sering

terdapat katarsis di sana, suatu kesadaran untuk berbuat baik menyertai

nilai kebenaran, kejujuran, kebaikan, kesetiaan, kepasrahan kepada T

uhan,

kesabaran, dan semacamnya.

L atihan

10.3

Bandingkanlah nilai-nilai moral yang terkandung dalam cerpen

Indonesia dan cerpen terjemahan di depan! Sajikanlah pembandingan

kalian dalam bagan sebagai berikut!

Nilai-nilai Moral Cerpen Indonesia dan Terjemahan

“Tuhan Tahu tapi Menunggu”

Karya Leo Tolstoy

1. ..................................

2. ..................................

3. ..................................

“Cut” Karya Asma Nadia

1. ..................................

2. ..................................

3. ..................................

278

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Kalian perlu membaca dengan baik dan cermat sebuah naskah drama

untuk memahami isi drama tersebut. Dengan demikian, kalian dapat

menentukan unsur-unsur intrinsik dalam drama tersebut. Unsur-unsur

intrinsik drama di antaranya tema, plot, tokoh, perwatakan, pembabakan,

dan perilaku berbahasa.

Di dalam naskah drama dikenal pembabakan, yakni bagian besar

dalam suatu drama atau lakon (terdiri atas beberapa adegan). Pembabakan

biasanya muncul pada naskah-naskah drama yang panjang dan setiap

babak terbagi atas beberapa adegan.

Bacalah kutipan naskah drama berikut!

Menentukan Unsur Intrinsik Drama

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

mengenal naskah drama,

menentukan tema, plot, tokoh dan perwatakan, pembabakan,

serta perilaku berbahasa dalam teks drama.

Republik Bagong

Sebuah Tempat Entah Siang Entah Malam

Gareng : Bingung, bingung, aku bingung ...

Petruk : Zaman punakawan sudah

finish

. Para satria tak butuh

nasihat kita lagi. Karena dianggap mengganggu dan terlalu

cerewet. Mereka juga tidak butuh hiburan cara kita yang

katanya sudah ketinggalan zaman. Atap rumah mereka

penuh berbagai jenis antena parabola dan dekoder di mana-

mana. Mereka lebih gemar menonton sepak bola, kuis

berhadiah, atau telenovela.

Bagong : Jadi?

Gareng : Itu artinya, kiamat sudah dekat.

Bagong : Apa hubungannya? Masa kiamat datang gara-gara orang

seneng nonton sepak bola, kuis dan telenovela? Dilebih-

lebihkan itu.

Petruk : Bukan itu saja. Kurs dolar terus melonjak-lonjak. Terus

melayang ke langit seperti asap pabrik. Membubung tinggi,

makin tak terjangkau.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

279

Gareng : B

iarin. Kan supaya dibilang mengikuti perkembangan

ekonomi dunia.

Petruk : Sok bicara dolar. Rupiah saja cuma punya recehan. Petruk,

Petruk. Lagak boleh modern, tapi isi dompet tetap tradisioniil

...

Bagong : Apa Semar punya rencana?

Petruk : Siapa yang tahu?

Gareng : (Menyanyi. L

alu diikuti Petruk dan Bagong.)

Rencana bencana

Punakawan merancang

Rencana para satria mengirim

Bencana isi kepala terbang ke mana-mana

Badan macet tidak ke mana-mana

Panakawan merancang rencana

Para satria memecat sesukanya

Tawa gembira tak sehat katanya

Otak malah ruwet banyak tainya

Oo rencana ini, rencana itu

Tak guna jika tak punya kuasa

Oo bencana ini, bencana itu sering terjadi tanpa rencana

(Semar muncul. Melangkah keluar perlahan.)

(Cahaya pada Semar.)

Gareng : S

ttt.. Romo Semar. Mau apa dia, kok diam saja seperti

patung? Matanya melotot, tapi tidak basah. Merah tapi tak

ada air mata.

Petruk

: Kita tunggu, apa beliau masih ingat kebiasaannya. Menangis

lalu menyanyi, mengeluh lalu menyanyi, kemudian kentut

sambil menangis, tapi tetap menyanyi. Sampai tertidur

karena kecapean, tapi nyanyi jalan terus dibawa mimpi. Kita

catat apa isi nyanyiannya kali ini.

Gareng : Tidak ada tanda-tanda ke arah itu. Dia masih jadi patung

batu.

Bagong : Apa Semar sudah bukan Semar yang asli? Dia persis

celengan Semar yang dijual obral di pasar. Lho, dia

memandangi kita.

Apa mau memarahi?

280

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Gareng : Bukan m

arah, tapi kayaknya sih mau bersabda.

Semar

: (Berdiri di depan pintu rumah. Menatap ketiga anaknya.

Prihatin.)

Bagong .. Anakku ..

Bagong : Ya, Mar?

Semar

: Pergilah kamu, Nak, pergilah ke mana saja, sejauh-jauhnya.

Makin jauh kamu pergi, makin baik .. Romo tidak sanggup

lagi membantu kamu ..

(Menangis sambil kentut dan mengeluh lagi. Masuk rumah.)

Aduh, aduh, kenapa kita harus bernasib seperti ini. Ya jagat

dewa batara, apa salahku? Apa salah anakku? Apanya yang

salah? Kejam sekali..

Bagong :

But why, deddy? Why? Deddy

...

(Kepada Petruk dan Gareng.)

Truk, Gareng, ini ada apa? Kok cuma aku yang diusir? Apa

salahku? Apa cuma itu hasil perenungan Semar? Ada apa

lagi ini? Aneh nian..

Petruk : Mau apa lagi? Kalau memang itu perintah Semar, ya harus

diikuti.

Gareng : Pasti Semar sudah membaca tanda-tanda zam

an. Ramalan.

Bagong : Jadi, aku harus pergi? Tapi harus ada alasannya dong? Apa?

Petruk : Banyak sabar, jangan banyak emosi dulu ..

Bagong : Oo, aku tak tahu. Harus protes atau patuh. Oo, aku tak tahu.

Kecewa dulu atau marah melulu. Oo, aku tak tahu. Bagong

diusir akibat cinta atau cuma dianggap kutu. Oo, tak tahu,

sungguh aku tak tahu.

Aku sabar kok, betul. Sabar, sabar, orang sabar rejekinya besar.

Ya, sudah kalau begitu. Pamit Truk, Gareng. Aku pulang. Nanti

aku akan rundingan sama Ni Pesek, kami harus pergi ke mana.

Ini kacau. Tiada angin tiada

gluduk

, tahu-tahu Semar

mengusirku. Tapi sebagai anak, Bagong harus patuh. Permisi.

(Pergi dengan hati yang sangat gundah.)

Gareng : Kok cuma Bagong yang diusir? Kok kamu dan aku tidak?

Petruk : Ya, namanya juga anak kesayangan.

Gareng : K

alau anak kesayangan, kok malah diusir?

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

281

L atihan

10.4

Petruk : Kalau ada apa-apa, pasti Bagong yang akan diprioritaskan.

Kita sih cuma pelengkap penderita. Mau sengsara kek, mau

mampus kek, Semar mana peduli. Masa bodoh. Makanya

kita tetap saja jadi anak yang bodoh.

Gareng : Ng

awur. Bagong lebih bodoh dari kita.

(Lampu berubah)

Carilah naskah drama berjudul “Republik Bagong Sebuah Tempat

Entah Siang Entah Malam” untuk melengkapi penggalan drama

tersebut sehingga membantu kalian dalam menentukan tema, plot,

tokoh, perwatakan, pembabakan, dan perilaku berbahasa drama

tersebut!

Menulis Kritik atau Esai Sastra

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

mengenal prinsip-prinsip penulisan kritik dan esai karya sastra,

menyusun sinopsis karya sastra,

menyebutkan unsur-unsur pembentuk cerita dalam karya sastra,

menyebutkan hal-hal menarik dari karya sastra,

menunjukkan hubungan antara gambaran masyarakat dalam

karya sastra dengan kehidupan masyarakat.

Pembahasan tentang sastra tidak terlepas dari karya sastra, sejarah

sastra, teori sastra, dan kritik sastra. Kritik sastra adalah cabang ilmu sastra

yang membahas atau menanggapi secara teliti berbagai hal tentang sastra.

Pembahasan kadang-kadang disertai sinopsis objek yang dijadikan sasaran

kritik uraian dan pertimbangan baik buruk terhadap suatu hasil karya,

beserta pendapat kritikus. Sedangkan esai sastra merupakan karangan

yang membahas sastra secara sepintas lalu (singkat) dari sudut pandang

pribadi penulisnya.

282

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

L atihan

10.5

Penyusunan sinopsis bisa dilakukan terhadap berbagai jenis karya

sastra, kecuali puisi. Dari karya sastra yang telah kalian baca, tentu saja

bisa disusun sinopsis ceritanya. Di samping menyusun sinopsis, kalian juga

bisa mendeskripsikan pula unsur-unsur pembentuk karya dengan

membahas segi-segi tertentu dari karya sastra yang sudah kalian

deskripsikan tersebut.

Dalam novel atau cerpen terdapat suatu gambaran masyarakat, seperti

juga gambaran masyarakat dan budaya yang ada dalam dunia nyata.

Kedua gambaran itu niscaya ada dalam benak para pengarang. Sangat

mungkin gambaran yang ditulis dalam novel maupun cerpen diilhami

oleh gambaran dalam masyarakat nyata. Setelah membaca novel, kalian

hendaknya bisa menunjukkan dan menyebutkan hubungan antara

gambaran dalam karya sastra dengan gambaran dalam masyarakat nyata.

Menyusun Sinopsis Karya Sastra

Sinopsis karya sastra adalah ringkasan pokok-pokok cerita pada prosa

fiksi atau naskah drama. Sinopsis merupakan tuturan singkat dan padat

berupa kristalisasi suatu karangan. Sinopsis diperlukan dalam kritik atau

esai untuk memberikan gambaran umum tentang karya yang dikritik.

Sinopsis disusun dalam kalimat-kalimat berita dan kalimat tidak langsung

tanpa menggunakan dialog.

ada pembelajaran sebelumnya kalian telah membaca kutipan

cerpen Indonesia dan cerpen terjemahan yang sama-sama

mengisahkan tragedi yang menimpa anak manusia. Kedua cerpen

tersebut adalah "Cut" karya Asma Nadia dan "Tuhan Tahu Tapi

Menunggu" karya Leo Tolstoy. Nah, sekarang buatlah sinopsis kedua

cerpen tersebut!

Mendeskripsikan Unsur-unsur Pembentuk Cerita dalam Karya

Sastra

Pada pembelajaran yang lalu kalian telah mempelajari uraian

mengenai unsur-unsur pembentuk cerita yang terdiri atas tema, penokohan,

setting, plot, dan amanat, atau faktor-faktor intrinsik. Mengkritik karya

sastra tidak dapat dilepaskan dari pembahasan unsur-unsur tersebut.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

283

Membahas Segi-segi Tertentu dari Karya Sastra yang Sudah

Dideskripsikan

Segi-segi tertentu yang dimaksudkan di sini adalah faktor yang

dirasakan paling menarik, paling kuat, paling mengesankan yang ada

pada karya sastra yang kalian baca. Segi-segi tertentu tersebut bisa berupa

tema, amanat, imajinasi pengarang, gaya bahasa, penokohan, plot, setting,

dan sebagainya.

L atihan

10.6

Berdasarkan kedua cerpen yang telah kalian buat sinopsisnya, yakni

"Cut" karya Asma Nadia dan "Tuhan Tahu tapi Menunggu" karya

Leo Tolstoy, deskripsikanlah unsur-unsur pembentuk cerita dari aspek:

tema,

penokohan,

setting/latar,

plot, dan

amanat.

L atihan

10.7

Masih menggunakan cerpen Indonesia dan cerpen terjemahan yang

sama, bahaslah segi-segi tertentu yang kalian anggap paling menarik.

Pembahasan tersebut hendaknya dilengkapi dengan argumentasi

mengapa kalian tertarik pada hal-hal tersebut.

Menunjukkan Hubungan Antara Gambaran dalam Karya Sastra

dengan Kehidupan Masyarakat

Sering kali karya sastra ditulis oleh pengarangnya sebagai gambaran

keny

ataan masyarakat yang terjadi di sekitarnya. Peristiwa, fenomena,

kehidupan dramatik, tragedi, dan pengalaman lahir batin dapat menjadi

inspirasi lahirnya karya sastra. Karya sastra sering berperan sebagai layar

proyeksi kehidupan manusia.

Karena adanya kenyataan yang demikian, hendaknya kalian yang

telah membaca karya sastra mampu menunjukkan hubungan antara apa

yang digambarkan dalam karya sastra dengan realitas dalam kehidupan

masyarakat.

284

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

L atihan

10.8

Pahamilah secara mendalam cerpen Indonesia dan cerpen

terjemahan di depan, lalu tunjukkanlah hubungan antara

gambaran dalam cerpen dengan realitas dalam masyarakat!

Berdasarkan hasil pekerjaan membahas cerpen di muka,

sekarang gabungkan menjadi sebuah wacana berbentuk kritik

atau esai sastra!

Mementaskan naskah drama tidak hanya bisa dilakukan terhadap

naskah-naskah drama karya pada dramawan andal, tapi bisa juga naskah

hasil karya kalian sendiri. Hal ini dimaksudkan untuk mengembangkan

potensi siswa dalam seni drama sejak dini. Dengan mengembangkan

potensi penulisan naskah, ketergantungan siswa dalam mementaskan

drama karya orang lain, bisa dikurangi.

Menentukan Tema Drama

Mengarang naskah drama hampir sama dengan mengarang jenis

karangan yang lain, hanya bentuknya saja yang berbeda. Langkah

pertama adalah menentukan tema terlebih dahulu. T

ema drama

sebagaimana tema karangan yang lain, sangatlah beragam. Kalian bisa

memilih tema manakah yang paling kalian sukai dan membuat kerangka

berdasarkan tema tersebut. Selanjutnya kembangkan kerangka tersebut

menjadi sebuah naskah drama yang utuh.

Mementaskan Drama Karya Sendiri

Setelah mempelajari materi pembelajaran ini kalian diharapkan

mampu:

menentukan tema drama,

menyusun naskah drama,

menetapkan pelaku sesuai tuntutan skenario drama,

menyutradarai pementasan drama.

L atihan

10.9

Tulis atau tentukanlah sebuah atau beberapa buah tema tertentu

(misalanya pendidikan, lingkungan, kesetiakawanan, dan lain-lain)

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

285

yang nantinya bisa dipilih untuk naskah drama yang akan kalian

susun. Tentukanlah tema naskah drama dari wawasan, pengalaman,

dan pengetahuan yang kalian miliki. Kembangkan hal itu menjadi

sebuah teks drama!

2. Menyusun Naskah Drama

Dalam penyusunan naskah drama ada penjelasan mengenai gerak tokoh,

keterangan seting, pemakaian properti, serta keterangan lain yang dipikirkan

penulis

naskahnya untuk ada atau terjadi di atas panggung. P

enulis naskah

drama menuliskan keterangan ini di dalam tanda kurung. Penulisan

keterangan ini akan membantu sutradara mewujudkan pementasan drama.

Pada saat menyusun naskah drama, idealnya kalian memperhitungkan hal-

hal berikut ini.

Teknik Penyutradaraan

Sutradara menghimpun pemain, memberikan tes vokal, dan

penghayatan naskah. Berawal dari hal ini ia lalu bisa menentukan

casting

(pemilihan peran dalam drama).

Sutrad

ara dengan tekun dan kreatif

melatih aktor dan aktris mempelajari naskah, menghafal, berakting, dan

menjiwai serta menjadi seorang tokoh drama.

Teknik Percakapan

Teknik ini berupa penghafalan naskah yang diwujudkan dengan

dialog-dialog antartokoh dengan naskah. P

elafalan atau pengucapan kata-

kata disesuaikan dengan karakter tokoh-tokoh yang dibawakan.

Teknik Pemeranan

Sutradara melatih para pemain memerankan

casting

yang telah

ditentukan dengan olah vokal, mimik, pantomimik,

gesture

blocking

, dan

akting yang sesuai.

Teknik Pemanggungan

Sutradara menggelar pementasan di atas panggung yang didesain

sesuai dengan suasana cerita, didukung oleh artistik (tata panggung, tata

busana, tata rias, tata suara, interior dan eksterior yang selaras, diperkuat

dengan tata cahaya) untuk memperkuat penyampaian cerita.

Teknik Penyusunan Format

Format drama disusun dalam dialog dan konflik antartokoh dalam

menggulirkan cerita. P

ada saat menulis naskah drama, hendaknya penulis

juga mempertimbangkan dan memikirkan hal-hal berikut.

286

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Penyutradaraan

Bagaimana sutradara mengorganisasi dan mengoordinasi

pementasan.

Pemeranan

Bagaimana pemain menampilkan dan membawakan akting menjadi

tokoh-tokoh yang dipercayakan kepadanya.

Vokal

Membahas bagaimana para pemain mengucapkan prolog, dialog,

epilog, maupun konflik secara benar

, tenang, jelas, dan fasih sehingga

penonton benar-benar bisa menikmati dan terbawa untaian cerita yang

dialirkan.

L atihan

10.10

Berdasarkan tema dan judul yang telah kalian bayangkan menjadi suatu

naskah drama, susunlah suatu kerangka naskah drama sesuai pola

tersebut. Kembangkan menjadi naskah drama yang utuh dan menarik.

Tentu saja dalam hal ini kalian harus memiliki sosok cerita

(subject matter)

lebih dahulu. Sosok cerita tersebut bisa disajikan dalam pembabakan

yang sudah disiapkan.

Menetapkan Pelaku yang Sesuai dengan Tuntutan Naskah

Drama

Selain menulis naskah drama, kalian pun dituntut mampu

menyutradarai pementasan drama. Salah satu tugas sutradara adalah

casting

pemain, yakni sutradara menetapkan pelaku atau pemeran tokoh sesuai

tuntutan naskah dan kebutuhan pementasan. P

ada taraf ini sutradara

mengupayakan agar pemain bisa membawakan perannya secara menarik

dan hidup, serta mencapai target-target yang dituju. Jangan sampai karakter

tokoh, dialog, konflik, dan untaian cerita yang tersaji dalam pementasan

berbeda atau bergeser dari yang ada dalam teks.

Sangat ideal kalau setiap pemain drama bisa membawakan peran

apa saja. Dalam dunia perfilman Indonesia, kita kenal para pemain watak

seperti Deddy Mizwar yang sangat piawai berperan sebagai Sunan

Kalijaga, Jenderal Nagabonar, seorang wartawan dalam

Kejarlah Daku Kau

Kutangkap

, Machtino ayah Ari Anggara, dan lain-lain; juga Christine Hakim

yang berperan sebagai Cut Nya' Dien, pasangan Slamet Raharjo dalam

banyak film. Karena berbagai keterbatasan, pemain drama kebanyakan

diberi peran yang sesuai atau cocok dengan karakter asli dan selera dirinya.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

287

L atihan

10.11

Hal ini akan mempermudah penghayatan naskah dan pemeranan tokoh.

Pemain tidak perlu menampilkan peran yang bertentangan dengan

keadaan dirinya. Peng-

casting

-an pemain dengan tokoh yang bertentangan

dengan karakternya akan mempersulit kerja pemain mendalami karakter

tokohnya. Akan tetapi dengan alasan-alasan tertentu, peng-

casting

-an jenis

ini kadang ditempuh juga oleh sutradara.

Kerjakan bersama teman kelompok belajar kalian. Berdasarkan

naskah-naskah drama yang telah kalian buat, pelajari dan pilihlah

sebuah naskah yang dianggap terbaik. Castinglah kelompok belajar

kalian, tentukan sutadara dan pemain sesuai naskah yang telah kalian

pilih! Berlatihlah mementaskan drama dengan naskah yang telah

kalian pilih tersebut. Pentaskanlah pementasan drama di muka kelas

secara bergilir. Persilakan teman atau kelompok lain mengomentari

pementasan drama yang telah kalian pentaskan.

R angkuman

Puisi terjemahan memuat sikap penyair dalam menyikapi suatu

hal. Sikap penyair adakalanya berupa sikap

interest

, penuh kehati-

hatian, pertimbangan, emosional, cengeng, canggung, ragu-ragu,

serta sikap lain yang akan muncul secara tersirat dalam karyanya.

Unsur pembentuk cerpen terjemahan sama dengan unsur

pembentuk cerpen Indonesia. Demikian pula memuat nilai-nilai

moral masyarakat yang berlaku pada saat cerpen tersebut

diciptakan.

Menentukan plot, tokoh, perwatakan, pembabakan, serta perilaku

berbahasa dalam naskah drama dilakukan dengan mempelajari

naskah secara cermat dan detail.

Kritik dan esai sastra sangat diperlukan demi perkembangan

bidang sastra Indonesia. Kritik dan esai sastra biasanya disertai

sinopsis, objek sasaran, uraian, dan pertimbangan baik buruk

terhadap suatu hasil karya.

288

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

1234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121

23456789012345678901234567890121234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012

1234567890123456789012345678901212345678901234567890123456789012123456789012345678901234567890121

Uji Kompetensi

A. Berilah tanda silang (X) pada huruf a, b, c, d, atau e sebagai

jawaban yang paling benar!

esok kita 'kan lebih jauh daripada hari ini

tak ada yang lebih nyata daripada jarak ini

di antara kita 'kan tumbuh kota dan musim

dan lautan 'kan cari jawara dan babad baru

("Kau Tak 'Kan Pernah Tahu", karya Mae Stanescu,

diterjemahkan Yohanes Manhitu)

Sikap penyair pada kutipan puisi terjemahan di atas adalah ....

ragu-ragu

penakut

bimbang

optimis

pesimis

R efleksi

Bentuklah kelompok drama di sekolah kalian. Tentukanlah seorang

sutradara untuk menyutradarai naskah drama yang telah kalian

tentukan bersama. Mintalah guru atau pembina ekstrakurikuler drama

atau teater untuk membimbing proses latihan drama atau teater yang

akan kalian pentaskan. Pentaskan proses tersebut di depan khalayak

umum pada saat acara pentas seni maupun lomba atau festival teater

antar-SMA di kota kalian!

Penulisan dan pementasan naskah drama harus dilakukan sejak

dini untuk menumbuhkan sikap kemandirian dan memupuk

kreativitas.

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

289

Dan kupergi

Terseret badai

Melayang-layang

Kian ke mari,

Bagai sehelai

Daun kering.

("Kidung Musim Gugur" karya Paul Verlaine

diterjemahkan Yohanes Manhitu)

Kutipan puisi terjemahan tersebut menunjukkan sikap penyair yang

....

penuh perjuangan

pasrah

optimis

emosional

cengeng

Ide cerpen "Cut" karya Asma Nadia berdasarkan peristiwa ....

tanah longsor

air pasang

gempa bumi

tsunami

banjir

Seorang ... merupakan salah satu unsur pementasan drama yang

bertugas menyediakan dana pementasan.

Kata yang tepat untuk mengisi titik-titik di atas adalah ....

pemain

sutradara

produser

penonton

manajer panggung

Novel ini jika ditinjau dari gagasan sangat menarik dan memiliki pesan-

pesan yang sangat bermanfaat bagi pembacanya. Namun diakui atau

tidak, kalimat-kalimat yang dipakai sulit dipahami secara langsung.

Pembaca diharuskan menelaah karya dan membacanya berulang kali

untuk mendapatkan makna novel secara utuh.

290

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

Kritik karya sastra tersebut memberikan penilaian positif terhadap

....

kebahasaan

ide

penokohan

amanat

pesan

Meskipun kosakata bahasa Indonesia tidak (belum) sekaya raya

kosakata bahasa Inggris, akan tetapi penerjemah buku ini tampak

intensif dan kreatif mendayagunakan kosakata bahasa Indonesia. Kita

pun dapat menikmati bahasa terjemahannya tampil dengan

sederhana, sebagaimana Kahlil Gibran berekspresi dengan bahasa

Inggris yang tidak rumit dan sulit.

Kritik sastra di atas mengandung unsur ....

perkembangan

pembandingan

persetujuan

perseteruan

keindahan

Kembali ke dapur, gadis itu memikirkan kebaikan Nyonya

sebelumnya. Ia membencinya. Nyonya dulu baik padanya, tetapi

dengan cara menguntungkan diri sendiri. Satu-satunya alasan semua

perhatiannya adalah untuk mengencangkan ikatan talinya pada

Diouana, sehingga gadis itu menjadi sangat lelah. Ia mengingat

semuanya. Dulu di Dakar, Diouana bisa mengumpulkan barang-

barang bekas Tuan dan Nyonya untuk dibawa pulang ke Rue

Escarfait. Ia waktu itu bangga bekerja untuk "orang putih penting".

Sekarang ia begitu sendirian sehingga makanan mereka membuatnya

sakit perut. Rasa benci menghancurkan hubungannya dengan tuan

dan nyonyanya. Ia di tempatnya sendiri, mereka di tempat mereka.

Mereka tidak lagi saling bercakap kecuali yang sifatnya pekerjaan.

("Gadis Berkulit Hitam" karya Sembene Ousmane,

alih bahasa oleh Sapardi Djoko Damono)

Memupuk Kesetiakawanan Sosial

291

Berdasarkan kutipan cerpen terjemahan tersebut, perwatakan tokoh

utama mengalami perubahan sifat ....

penuh kebaikan

penuh kebencian

penuh kebajikan

penuh penyerahan

penuh kebanggaan

Berikut ini sebaiknya dilakukan oleh seorang pemain drama sebelum

mementaskan sebuah lakon atau naskah drama,

kecuali

....

mendalami kejiwaan tokoh

mempelajari naskah

meng-

casting

pemain

melatih vokal

melatih lakuan

Pelopor kritik sastra Indonesia adalah ....

Abdullah bin Abdul Kadir Munsyi

Hamka

Linus Suryadi A.G.

M.S. Hutagalung

H.B. Jassin

10. Semua bagian dalam buku ini membawa sidang pembaca ke arah

pengenalan secara teliti terhadap setiap judul yang dibahas.

Pembahasan setiap materi itu sendiri begitu cermat dan sistematik,

disampaikan dengan bahasa ilmiah–tidak impulsif dan penuh tanda

pentung–dengan uraian berkepala dingin tapi tidak membosankan

karena pengarangnya mempunyai gagasan yang sudah jadi. Hampir

setiap alinea kita mendapatkan esensi-esensi dari problem yang luas,

dari situ kita pun mengantongi bekal untuk bisa lebih menghadapi

karya sastra yang terbaca.

Kutipan esai Linus Suryadi A.G. di atas merupakan tanggapan

terhadap buku karya Andre Hardjana berbentuk ....

novel

drama

cerpen

kritik

puisi

292

Bahasa Indonesia XII Program Bahasa

B. Jawablah pertanyaan di bawah ini dengan benar!

Terdapat berbagai jenis bentuk prosa naratif. Sebutkan dan jelaskan

pengertiannya masing-masing. Berikan contohnya masing-masing tiga

judul karya yang terkemuka pada zamannya!

Ceritakan secara singkat proses pementasan drama yang pernah kalian

lakukan!

Tulislah esai bebas berisi pembahasan sebuah novel yang pernah kalian

baca atau pementasan drama (teater) yang pernah kalian tonton.

Bahaslah novel maupun pementasan berdasarkan hal-hal yang

menurut kalian menarik dan relevan untuk dibahas!

Berdasarkan novel maupun drama yang telah kalian apresiasi pada

soal nomor 3, tunjukkanlah hubungan realitas masyarakat di dalam

karya tersebut dengan realitas masyarakat di sekitar kalian! Sebutkan

nilai-nilai kehidupan di dalam novel maupun drama dan analisislah

masih relevankah nilai-nilai tersebut, jelaskan!

Buatlah sinopsis drama atau film yang pernah kalian tonton,

ungkapkan secara runtut dan jelas. Sampaikan sinopsis tersebut di

muka kelas dan adakan diskusi singkat membahas sinopsis cerita yang

telah kalian ungkapkan!